Святкування на честь цієї ікони Божої Матері буває в цей день заради пам'яті Пророка і Боговидця Мойсея, що вчиняється в цей же день, що бачила в пустелі Мадіамської незгараючу купину (терновий кущ, Вихід. III, 2. 3). Одним із старозавітних прообразів, що вказували на Божу Матір, була незламна купина — той кущ, який Мойсей бачив у вогні, що горів, але не згорів. Ця купина знаменувала собою непорочне зачаття Богоматір'ю Христа від Духа Святого.
Бувши Матерсю, Вона залишилася Дівою: до Різдва Діва, у Різдві Діва і по Різдві Діва.
Можна надати й інше ще тлумачення прообразу непопалої купини: Богоматір, народившись на грішній землі, була безумовно чистою, непричетною до гріха, що не пізнала беззаконня. За народним віруванням ця ікона Божої Матері позбавляє будинки тих, хто її шанує від вогню.
«Неопалима Купина» зображується іноді у вигляді охопленого полум'ям куща, над яким височить видима від пояса Богоматір з Немовлям на руках. Це зображення рідко. Набагато частіше зображується восьмикутна зірка, що оточує Богоматір. Зірка складена із двох чотирикутників. Один забарвлюється на червоний колір - на образ полум'я, інший, нагадуючи зелень таємничого куща, - на зелений. У кутах ікони — чотири символи, що згадуються в Апокаліпсисі Іоанна Богослова: людина, лев, тілець і орел, а також архангели з тими символами, які засвоює їм церковне переказ, — Михайло з жезлом, Рафаїл з алавастром, Уріїл з вогненним мечем, Селафі кадилом, Варахіїл з виноградною гроною і Гаврило з гілкою благовістя. У руках Божої Матері міститься ще іноді, крім Немовля, лествиця, притулена верхнім кінцем до плеча Богоматері - знамення того, що Вона звела людство від землі на Небо. Пишуть іноді ще брами та жезли — символ Спасителя, званого в церковних піснях «жезлом від коріння Єсеєва».
Розмір: 18 х 22,5 см.
Матеріал: мідь, посріблення
Багет може відрізнятись від фото на сайті.
